一、五脏与五志:情绪住在哪里
《素问·阴阳应象大论》把情志与五脏相配:心在志为喜,肝在志为怒,脾在志为思,肺在志为忧,肾在志为恐。
这不是说情绪只由某一个脏器“制造”,而是说情绪活动会牵动相应的脏腑气机;反过来,脏腑气血失调也会改变一个人的情绪反应。
| 五脏 | 五志 | 表里之腑 | 在本工具中的观察重点 |
| 肝 | 怒 | 胆 | 压抑、易怒、胸闷叹气、紧张时头晕 |
| 心 | 喜(过喜、惊) | 小肠 | 焦虑、心慌、失眠多梦、口疮、烦热 |
| 脾 | 思 | 胃 | 反复思虑、腹胀、身重、头昏如裹 |
| 肺 | 悲 / 忧 | 大肠 | 悲伤、气短、易感冒过敏、皮肤干 |
| 肾 | 恐 | 膀胱 | 胆小易惊、怕冷、腰膝酸软、夜尿 |
传统理论中的“喜”指适度喜悦能畅达气血;持续亢奋、惊扰不安则属“过喜”“善惊”的范畴,需与正常的开心区分。
二、脏腑表里:情绪与身体的通道
藏象学说认为,脏与腑通过经络相互络属,互为表里:肝与胆、心与小肠、脾与胃、肺与大肠、肾与膀胱。
本工具把“表里”理解为两层:一层是脏腑之间的表里配合;另一层是“外在情绪与行为(表)”和“内在脏腑气血(里)”相互映照。
所以题目既问“我怎么想”,也问“我的身体怎么回应”,例如头晕、胸闷、胃口、睡眠、怕冷、大便等。
三、体质:相对稳定的身心底色
中医体质指人在先天禀赋与后天获得基础上形成的形态结构、生理功能、心理状态和适应能力方面综合的、相对稳定的固有特质。
现行国家标准《中医体质分类与判定》(GB/T 46939—2025)将体质分为平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、血瘀质、气郁质、特禀质 9 种,
并采用 27 条标准化问卷进行辨识。
本工具不是该国家标准量表,也不使用其 27 条题目或 40 分判定界值。这里的六个维度是把五脏五志与常见体质倾向做教学化映射,
用于自我观察,不能据此给自己“确诊”某种体质。
四、六维模型与计分规则
80 道题分别归属于六个维度,每题只在主维度计分,避免一题重复累加:
木肝郁气郁质倾向 · 14 题
火心火阴虚火旺倾向 · 13 题
土脾湿痰湿 / 气虚倾向 · 13 题
金肺悲气虚 / 特禀倾向 · 13 题
水肾恐阳虚倾向 · 13 题
和平和平和质倾向 · 14 题
六个维度取与情志关系最直接的五个方向,再加一个“和”。湿热质、血瘀质没有单独成维;若你的表现以湿热或血瘀为主,本报告不能替代专业体质辨识。
- 五点计分:1 = 非常不符合,2 = 比较不符合,3 = 不确定,4 = 比较符合,5 = 非常符合。所有题目都按“越符合描述,分数越高”排列。
- 标准分:把维度内题目得分相加后,换算到 0–100:
标准分 = (维度原始分 − 题数) ÷ (4 × 题数) × 100
- 主导判定:若“和”≥ 60 且五种偏颇维度都 < 60,判为“和 · 平和”;否则取五种偏颇维度中最高者为主导。这里的 60 是本工具的显示分界,不是国标 40 分界值。若最高分并列,按木、火、土、金、水的固定顺序取主导,并在结果中标出并列次主导。
- “和”的双重含义:“和”分高代表恢复力与平衡资源较好,但不等于没有偏颇。只要某个偏颇维度达到 60 分以上,报告会优先显示该维度,“和”作为资源来理解。
- 兼夹提示:第二高的偏颇维度若 ≥ 40 分,且与主导相差不超过 15 分,会标为“次主导”,表示两种倾向可能同时存在。
- 信号强度:≥ 65 分为“较明显”,45–64 分为“中等”,低于 45 分为“相对倾向”;若六维最高与最低相差不足 8 分,统一标为“相对倾向”。分数用于六维内部比较,不是疾病严重程度。
- 一致性提醒:如果 80 题几乎都选同一个选项,六维区分度会很低,报告会给出提醒,但不阻止查看结果。
本量表为本次自编,未经过大规模心理测量学信效度检验;六个维度也不是九种体质的正式诊断工具。
如果你的困扰已经影响工作、学习、睡眠或进食,请优先寻求中医师、心理师或精神科医生的专业评估。
五、资料与证据
网络资料检索与整理时间:2026 年 10 月。引用内容以原网页为准。
六、边界与安全
本工具不提供诊断、处方或用药建议,也不替代医生面诊。头晕、心悸、失眠、腹痛、体重下降等症状可能来自多种躯体或心理原因,
不要仅凭本报告自行购买药物或长期服用偏方。
如果你出现持续两周以上的情绪低落、明显兴趣减退、严重失眠、惊恐发作,或任何自伤、伤人的念头,请立即联系身边可信任的人,
并寻求当地急救(中国大陆 120)或心理援助热线(中国大陆 12356)的帮助。